Pistoia Radicale

Diritti fuoriLegge 40

2011-06-05T08:13:00.000-07:00

Fra vizi privati e virtù pubbliche

2011-01-27T06:39:00.000-08:00

Senza sforzarci più di tanto, per rimanere obiettivi di fronte agli attuali scenari sociali e politici che, sembrano appartenere sempre di più ad un Decamerone rivisitato e modernizzato…credo che un senso di inquietudine, e di sana ribellione interiore possa trovare una sua giustificazione.
C’è da chiedersi, se sia necessario attendere un ipotetico cataclisma biblico per riconquistare la moralità nella sua accezzione più profonda…
Indubbiamente, i mezzi di informazione di cui dispone la nostra società, spesso, lasciano passare un messaggio fuorviante dai veri contenuti che stanno alla base della realtà del giusto pensare. Se partiamo poi, dall’assistere ad una spettacolarizzazione del dolore privato, e arriviamo alla cultura del voyerismo come presunta indagine conoscitiva, perdiamo la capacità di comprendere la natura umana con le sue peculiarità.
E’ certo che il modello del “tutto e subito”, radicato, purtroppo, nei meccanismi fondanti la società moderna, non può rappresentare un valido stimolo per la crescita intellettuale e morale dei giovani. Né tantomeno, può costituire il terreno favorevole alla nascita e all’affermazione di un ideale di vita basato sul rispetto dell’altro.
Forse, l’alba di un nuovo giorno non sarà così lontana se la partecipazione collettiva alla vita politica andrà oltre certi indottrinamenti di dubbia moralità, che ogni giorno vengono partoriti dalla mente di qualche pseudo paladino dei diritti degli ultimi, o dispensatore di formule magiche per far quadrare i bilanci a discapito di coloro che, nonostante tutto, riescono a non confondere l’onestà con l’inganno.
Voglio sperare che “ il bel Paese “, sia considerato tale, non solo per la sua splendida posizione geografica, ma anche per la qualità delle risorse umane capaci di rendersi consapevoli che un’uscita di sicurezza alla fine deve pur esserci anche se, probabilmente , siamo ancora un po’ troppo distratti dal rincorrere facili mete, per poterla imboccare.

Elisabetta Giromella

-STEREOTIPI E DISABILITA' AL FEMMINILE- di Betty Giromella

2010-10-25T10:43:00.000-07:00

Nella società cosiddetta moderna e tecnologica , come quella in cui viviamo, gli stereotipi umani trovano una precisa collocazione perché l’immagine che ogni individuo offre di se, costituisce il suo biglietto da visita per entrare di diritto a far parte della comunità considerata dai più civile, ordinata ed organizzata in gerarchie di potere, ma, purtroppo, non inclusiva per quei soggetti che sono apparentemente diversi dagli altri, per certe caratteristiche, o limitazioni fisiche o psichiche di entità variabile come le persone affette da disabilità. Quest’ultime, proprio per le loro peculiarità non risultano rispondenti in toto, a quei canoni estetici o comportamentali, riconosciuti a torto, come elementi cardine dell’essere umano.
Se proviamo invece ad immergerci nel variegato mondo della disabilità, e lo facciamo partendo dal presupposto che l’oggetto da considerare è, prima di tutto “ persona “ e non un qualcosa di totalmente estraneo dai parametri classici che contraddistinguono e definiscono l’individuo “ Normodotato” termine sinonimo di” Normale”, possiamo comprendere che la nostra forma mentale condizionata dal pregiudizio, dallo stereotipo crea la vera diversità, in una visione prospettica destabilizzante, e non certo come valore di arricchimento per la società stessa.
All’interno di questa realtà complessa, e di non facile interpretazione, la donna affetta da disabilità, si deve spesso confrontare con un atteggiamento discriminante ancora più marcato, perché la figura femminile, sin dagli albori della sua identità storica, ha sempre racchiuso in se vari ruoli, tra i quali il più importante in assoluto, è quello della procreazione e cura parentale, che presuppongono comunque un’efficienza fisica di un certo tipo.Se poi, a tutto questo aggiungiamo, la difficoltà di approccio che la maggior parte delle persone, manifestano di fronte ad un corpo di donna violato dalla malattia e, reso pertanto poco armonico rispetto ai canoni di bellezza riconosciuti dall’attuale società, e riproposti quotidianamente dai mass media, da varie riviste patinate e dai non pochi cultori della chirurgia estetica, ci rendiamo conto che siamo ancora lontani dalla costruzione di una società veramente a misura d’uomo e donna…
Dal mio punto di vista di donna affetta da disabilità, che vive il problema, ormai da tantissimo tempo, mi sento di affermare che al di la di un percorso di vita accidentato, sarebbe oltremodo importante mettere in giuoco le proprie potenzialità, per quanto esigue siano, al fine di contrastare e rendere discutibile e modificabile un assunto collettivamente riconosciuto giusto e, pertanto, inopinabile. Muovendoci in questa direzione, probabilmente, potremo annullare la distanza che c’è fra ciò che è visibile a ciò che rende un individuo cosciente di se stesso.

Elisabetta Giromella

OCEAN TERMINAL

2010-05-31T15:00:00.000-07:00

Cercare di comprendere e cogliere appieno il contenuto di un testo, al di là della forma usata dall’autore per esprimersi, non è mai un compito semplice nè per chi può fare tesoro del suo bagaglio culturale più o meno sconfinato, nè per chi usa l’arte del ragionamento come strumento di indagine conoscitiva ed interpretativa. Per un libro come Ocean Terminal , opera postuma di Piergiorgio Welby, uomo dotato di una personalità complessa e, provvisto di una mente oltremodo illuminata, la posta in gioco è di gran lunga superiore alle comuni capacità riscontrabili nella specie umana. Anch’io, che non appartengo alla categoria degli addetti ai lavori , nè a quella dei dispensatori di scienza e conoscenza, oso addentrarmi per una selva oscura, usando la malattia che condivido con Piergiorgio, come chiave di lettura per tentare di cogliere il grido di dolore, di un uomo vivo, dove è impossibile cercare o dare un senso alla sofferenza perché se fosse così, il vivere stesso sarebbe svuotato del suo significato più profondo. Welby, in questo raccontarsi, che non segue un preciso ordine cronologico, ci apre il suo mondo interiore usando un linguaggio assai articolato ed a tratti quasi convulso. La sofferenza originata da una malattia inesorabile, lo induce ad intraprendere dei percorsi accidentati, come l’esperienza della droga dove la ricerca spasmodica di paradisi artificiali, si traduce in una calata agl’inferi ed al conseguente senso di vuoto abissale. A tratti riemergono i ricordi di un’infanzia vissuta appieno, che lascia intravedere barlumi di vita futura, con le sue peculiari incognite. Anche l’amore è sentito e vissuto profondamente, in una continua altalenanza di possesso dell’altro e appagamento dei sensi. Un’ intelligenza come quella di Welby. si eleva dalle pochezze umane, usando le ali della conoscenza del pensiero scritto e rivelato e, con voli pindarici raggiunge luoghi dove è possibile ancora svelare i segni di un amore per la vita che, a volte tradisce, ma che può trovare il suo riscatto quando, giunta all’ epilogo, incontra la dignità e la libertà di scegliere al suo capezzale.

Elisabetta Giromella

Articolo della Nazione sul comizio elettorale di Marco Pannella

2010-03-26T03:55:00.000-07:00

Venerdì 26 marzo ore 21.30 a Pistoia, al PICCOLO TEATRO MAURO BOLOGNINI , in
via del Presto 5,
per la chiusura della campagna elettorale, la LISTA EMMA BONINO-MARCO
PANNELLA, invita i cittadini
allo spettacolo di TANGO E MUSICA ,presenta l'attrice STEFANIA CASINI ,
interverranno:
il candidato alla presidenza della Regione Toscana ALFONSO DE VIRGILIIS
il segretario nazionale di RADICALI ITALIANI MARIO STADERINI
Ingresso libero fino ad esaurimento posti.

LA NOSTRA BATTAGLIA PER IL TESTAMENTO BIOLOGICO

2010-02-12T15:13:00.000-08:00

COMUNICATO STAMPA RADICALE

2010-02-09T08:56:00.000-08:00

Le associazioni PISTOIA RADICALE e la LUCA COSCIONI , promotrici della
mozione (presentata al consiglio comunale dai Verdi"ARCOBALENO SU
PISTOIA" e sostenuta dalle associazioni: GIUSTIZIA E LIBERTA',
COORDINAMENTO LAICO, EXIT-ITALIA, PARTITO UMANISTA) per mettere a
disposizione dei cittadini uno sportello gratuito per depositare il
proprio Testamento Biologico, vogliono far sapere ai tanti ed alle tante
firmatari, e non, che la mozione discussa venerdì 5 febbraio 2010 dalla V commissione è stata licenziata e ora potrà quindi essere discussa in consiglio comunale.
Ricordiamo che in queste ultimissime ore la Giunta Comunale di Firenze ha dato il via libera nel capoluogo toscano all’istituzione di un registro dei testamenti biologici ed all’istituzione di uno sportello preposto alla raccolta (gratuita) delle dichiarazioni dei singoli e privati cittadini. Auspichiamo che ciò avvenga anche a Pistoia, come già da tempo avviene a Pisa, e dal prossimo mese amche a Firenze. Nel capoluogo toscano la possibilità di depositare presso un notaio il proprio testamento biologico verrà pubblicizzata negli uffici pubblici ed in ogni luogo di cura, obbligatoriamente, al fine di fornire un’informazione chiara e diffusa.
I Portavoce
Vittoria Bolettieri e David Marini

Anagrafe pubblica degli eletti

2009-12-18T03:07:00.000-08:00

Prima dell’articolo che segue,sull’Anagrafe degli Eletti, voglio dire che tale proposta è stata presentata ai consiglieri comunali del Comune di Pistoia ed alla Provincia nei mesi di Febbraio e Marzo 2009 e che a tutt’oggi non è stata presa in considerazione malgrado le promesse e le buone intenzioni.
Stiamo aspettando e ci auguriamo che i lor Signori trovino il tempo e il modo di discutere e decidere se il Comune vuole o non vuole adottare l’anagrafe degli eletti come strumento di trasparenza nei confronti dei propri cittadini elettori e gli eletti.

Anagrafe pubblica degli eletti:
in rete, per conoscere l’operato di tutti gli eletti, deputati, senatori, consiglieri, per poter sapere le loro scelte e comportamenti, inserendo un elemento che finora ha connotato solamente i Parlamenti delle grandi democrazie anglosassoni.
È una richiesta alle Istituzioni di fare quello che, i radicali italiani hanno sempre fatto.
Infatti i Radicali hanno, da sempre, posto la questione di rendere pubblica la vita istituzionale
come elemento fondante di una vera democrazia,"conoscere per deliberare",come diceva Einaudi.
Dal 1976, gli unici a rendere pubbliche le sedute parlamentari sono stati i quattro deputati Radicali appena entrati a Montecitorio, per la prima volta nella storia italiana - le voci dei parlamentari, di destra e di sinistra, sulle onde di Radio Radicale, nata appena un anno prima.
L’articolo 64 della Costituzione italiana enuncia che “le sedute sono pubbliche” e, a partire da loro stessi, i radicali sono stati l’unico partito che, attraverso Radio Radicale, ha trasmesso in diretta o in differita, o comunque, pubblicato integralmente on line sui siti radicali, tutte le riunioni di Direzione, i Congressi, le Assemblee e ogni altra manifestazione.
I radicali propongono che il candidato / eletto sia posto al centro dell’attenzione dell’elettore allo scopo di rendere tutti gli eletti conoscibili e valutabili, loro stessi e non per il tramite dei loro partiti, assicurando trasparenza e possibilità di partecipazione, individuando come strumento concreto l’Anagrafe pubblica degli eletti. Un progetto, che prevede inizialmente la realizzazione di un portale che garantisca la trasparenza dell’attività degli eletti, dando, al tempo stesso, al cittadino il diritto di conoscerla anche nelle fasi del processo decisionale.
E’ questa un’iniziativa davvero strutturale: tutti gli eletti divengono conosciuti.
Un recupero in pieno del fondamento della democrazia liberale: il “conoscere per deliberare”.
Al singolo cittadino deve essere garantito l’accesso, a partire dall’utilizzo del web, ad una vasta documentazione che permetta di conoscere l’operato di ogni singolo eletto, nonché di coloro che esercitano un’attività pubblica.
Questa è una riforma fondamentale per restituire legalità e reale democrazia al Paese e alle sue Istituzioni ed è necessaria per non cadere nel tranello di ”certa politica” che fa di tutta l’erba un fascio.
A tutti i livelli istituzionali occorre garantire ai cittadini la possibilità di poter conoscere con facilità non soltanto l’attività svolta dai vari enti, ma anche quei dati inerenti l’attività degli eletti, integrale e senza filtri, rendere disponibili, di facile accesso e consultazione, atti e informazioni. Occorre dare ad ognuno la possibilità di conoscere l’operato di ogni singolo consigliere e assessore regionale, comunale, provinciale, dei sindaci, e di tutti coloro che esercitano un’attività pubblica.
Quante volte sono presenti e assenti. Come e se lavorano. Con quali metodi o espedienti. Se sono assenteisti o quante volte e come votano, in plenaria o nelle commissioni. Quante e quali “missioni”, fraudolentemente o no, si attribuiscono.
Quali e quanti strumenti regolamentari usino: interrogazioni, interpellanze, mozioni, ordini del
giorno, prese di parola. E ancora: quali le loro situazioni patrimoniali, immobiliari, finanziarie,
fiscali, societarie, i loro incarichi remunerati…
Di ciascun eletto si chiede che vengano pubblicati: dati anagrafici; codice fiscale, dato identificativo al fine di disporre – appunto – di un’anagrafe degli eletti e, di ciascuno, gli incarichi elettivi ricoperti nel tempo; dichiarazione dei redditi e degli interessi finanziari relativi all’anno precedente l’elezione, degli anni in cui ricopre l’incarico e di quelli successivi; dichiarazione da parte dell’eletto dei finanziamenti ricevuti, dei doni, dei benefici o di altro assimilabile; registro delle spese degli eletti, comprensive di quelle per lo staff, spese telefoniche e dotazione informatica; atti presentati con iter fino alla conclusione; quadro delle presenze ai lavori e i voti espressi sugli atti adottati dall’istituzione cui appartiene.
Questo ultimo punto è fondamentale, prioritario, perché consente al cittadino di controllare a mano a mano che l’eletto esplica il suo mandato le specifiche iniziative e anche quanto queste corrispondano al programma elettorale.
Tutti questi dati dovranno essere accessibili e in un formato standard aperto, così da poter essere elaborati e incrociati.
Consentire la pubblicità delle discussioni affinché il cittadino abbia gli strumenti per una partecipazione attiva alla vita politica e democratica del Paese.
Molti di questi dati sono già “pubblici”, cioè, per come è reso tutto ciò che è pubblico in Italia, spesso clandestini o irrintracciabili per i normali cittadini, mascherati, nascosti.
Ma oggi v’è la possibilità e quindi la necessità che questi dati siano davvero a disposizione di tutti. E sarà questo, finalmente, il vero strumento per riconoscere e premiare i migliori, i più capaci e onesti.
La conoscenza dovrà riguardare anche tutto ciò che concerne le nomine, le società interamente pubbliche e quelle partecipate, insomma la pubblica amministrazione tutta.
Una risposta concreta.
Oggi, grazie alla rivoluzione digitale e a Internet, è tecnicamente possibile recuperare il rapporto diretto tra elettori ed eletti, a tutti i livelli istituzionali, che i mezzi di comunicazione di massa hanno in parte pregiudicato, a vantaggio spesso di una politica opaca o di facciata.
Il controllo è l’essenza stessa della democrazia.
Nella possibilità da parte dei cittadini di esercitare il controllo su chi li governa si compie infatti, il senso di un sistema democratico.
Ed è proprio in questa direzione che va la proposta radicale di istituire un’anagrafe degli eletti: uno strumento della democrazia diretta che pone il candidato e l’eletto sotto la lente dell’elettore, in modo che questi possa conoscerlo, seguirlo nella sua attività politica, monitorare le sue scelte e anche i suoi interessi. Tutte informazioni indispensabili a garantire al cittadino un voto consapevole.
L’iniziativa dell’anagrafe degli eletti passa per l’informatizzazione dei canali di comunicazione istituzionali, una tappa obbligata per aprire finalmente la strada alla nuova frontiera della e-democracy.
La proposta si basa innanzitutto sul principio della trasparenza; motivo per cui si chiede che di ciascuna istituzione vengano messi in rete: link al sito istituzionale; bilancio interno con allegati; composizione dell’istituzione; presenze e comportamento di voto degli eletti; atti presentati in tutte le articolazioni dell’istituzione, iter e conclusione; atti adottati dalle singole articolazioni dell’istituzione.
La moralizzazione della politica passa anche da riforme come questa.

“Siate il cambiamento che volete vedere nel mondo” Gandhi.
La realizzazione di tutto ciò, non ha bisogno necessariamente di modifiche normative, occorre una sensibilizzazione su questo e interventi deliberativi di tipo diverso a seconda del livello Istituzionale.

di Maria Manti

USA: violenza omofoba nei "hate crimes"

2009-10-23T03:45:00.000-07:00

Estesa ai reati contro gi omosessuali la definizione di «hate crimes»

Il Congresso Americano ha approvato una legge contro l'omofobia che inserisce le violenze e gli attacchi contro gli omosessuali nella lista degli "hate crimes", puniti da una severa legge federale varata dopo l'assassinio di Martin Luther King nel 1968 per i crimini provocati dall'odio razziale.

La legge, che ora va alla scontata firma di Barack Obama, è stata dedicata alla memoria di Matthew Shepard uno studente del Wyoming asassinato 11 anni fa perchè omosessuale.

Matthew Shepard era uno studente ventunenne quando venne aggredito e picchiato a sangue da due coetanei e lasciato per 18 ore legato ad una staccionata. I suoi aggressori lo legano ad uno steccato. Matthew sente che vogliono ucciderlo e li supplica di lasciarlo vivere, ma i suoi aggressori continuano a colpirlo, con tanta violenza da spaccargli il cranio.Credendo che fosse morto, i suoi aggressori abbandonano il suo corpo attaccato allo steccato, come un trofeo.

Matthew rimane per 18 ore esposto ad una temperatura vicina allo zero, prima che un'accidentale caduta dalla mountain bike faccia precipitare ai suoi piedi un ciclista che, in un primo tempo, crede di aver a che fare con uno spaventapasseri, ma quando si accorge che Matthew è vivo, si affretta ad avvertire i soccorsi. Il giovane ciclista è convinto che si sia trattato di un vero miracolo poichè è letteralmente caduto su Matthew, solo così ha potuto chiamare i soccorsi che hanno aiutato Matthew a vivere altri quattro giorni, in cui la sua famiglia ha potuto rivederlo prima del suo decesso. Morì il 12 ottobre 1998.

Conoscere per deliberare: RadioRadicale

2009-10-22T15:16:00.000-07:00

Incombe in queste ore il pericolo dell'eliminazione della funzione pubblica assicurata dal 1976 da Radio Radicale.

Dopo 33 anni che Radio Radicale, per generale riconoscimento, ha svolto e svolge un servizio pubblico senza precedenti e senza confronti possibili, si è forse sul punto di impedirle proprio questa funzione e proprio nell'attuale contesto della comunicazione e della democrazia

in Italia.

Firma perché sia rinnovata la convenzione tra lo Stato e Radio Radicale per la trasmissione delle sedute del Parlamento

http://www.radioradicale.it/perche-viva-radio-radicale

2009-07-29T12:48:00.000-07:00

CAMPAGNA STRA-ORDINARIA di AUTOFINANZIAMENTO

per iscrizioni e contributi chiama lo 06.6826

"Come Radicali Italiani ci troviamo ad affrontare una drammatica crisi organizzativa e finanziaria, e dunque politica, che mette in discussione la stessa esistenza del Movimento."

"Questa esplicita richiesta di sostegno è rivolta a tutti e soprattutto a quanti anche da diversi orizzonti politici, di volta in volta, mostrano di condividere questa o quella nostra iniziativa.
Viviamo di autofinanziamento e chiedere il sostegno su proposte di iniziativa specifica è il nostro costume."

Antonella Casu

6-7 GiUGNO 2009

2009-04-22T15:20:00.000-07:00

PiSTOiA 18.4.09: Antiproibizionismo Radicale

2009-04-15T13:03:00.000-07:00

ANTIPROIBIZIONISMO RADICALE: follia o proposta di Governo?

Pistoia 18 aprile 2009 ore 16,00
Sala Nardi - P.zza San Leone

Partecipano:
Daniela GAI - Assessore Prov.le alle Politiche Sociali
Marco PERDUCA - Senatore Radicale
Roberto BARONTINI - Circolo "Giustizia e Libertà"
Alessandro CAPECCHI - Consigliere Comunale AN/PDL
Roque CANGENI - SERT Montecatini
Giuseppe GIUNTOLI - Comunità Incontro
Nicola RIZZELLO - Comunità Nuovi Orizzonti
Giovanni MOSCHINI - Comunità Valdinievole

Conduce il dibattito: Claudia STERZI Segretaria @ra (ass.ne radicale antiproibizionista)

TESTAMENTO BiOLOGiCO

2009-04-13T01:38:00.000-07:00

"Testamento Biologico"

di Alvaro Innocenti, saggista Pistoiese

La vicenda di Eluana Englaro ha riacceso ancora di più la discussione sulla legge che il Parlamento dovrebbe approvare sul testamento biologico.

Il dramma di Piergiorgio Welby aveva del resto già scosso le coscienze e posto all'attenzione pubblica una gravissima lacuna legislativa nell'usufruire di un diritto che ognuno, se lo ritiene, deve poter esercitare in piena consapevolezza.

Il grave ritardo rispetto ad altri paesi europei non sembra tuttavia turbare più di tanto la gran parte dei nostri politici che si vedono, loro malgrado, costretti a legiferare su una questione scabrosa e sulla quale preferirebbero non prendere posizione. E se ne comprendono le ragioni quando l'acquiescenza ad un potere religioso raggiunge livelli tali che interi gruppi politici non riescono ad avere un minimo sussulto di autonomia su un tema in cui il diritto del singolo non dovrebbe dare adito a controversie di alcun genere.In questo senso, essi vengono meno al loro ruolo di tutela e digaranzia verso chi ha un diverso approccio con la morte e anche, mi permetto di aggiungere, con la vita.

Aggrappandosi a soggettivi postulati teologici, di fatto, negano ogni libero esercizio di un diritto che non lede, né conculca, quello di nessun altro. Decidere della propria vita quando le condizioni sono tali che la sofferenza, una prospettiva infausta o semplicemente un accanimento terapeutico insensato la rendono insopportabile, è niente di più che una manifestazione estrema della propria libertà di scelta.

Per venire al mondo nessuno ha chiesto il nostro parere, perché dobbiamo chiederlo anche per andarcene se non ci vogliamo più stare? Se una persona in piena lucidità è determinata a porre fine ai suoi giorni, chi siamo noi, intesi come collettività, per negarle questa possiblità? Chi ha l'autorità per farlo? Lo Stato con le sue leggi scritte e imposte a maggioranza? Ma la minoranza con le sue legittime istanze, chi la rappresenta, chi la difende? E che ne sappiamo noi della vita e della morte per atteggiarci a giudici implacabili? Che ne sappiano della sofferenza e della sua intensità quando riguarda un altro? Se riconosciamo il diritto a vivere la nostra vita come vogliamo e sentiamo, perchè quello stesso diritto ci è negato per la morte, la nostra unica e ineluttabile certezza dell'esistenza?

Accettare, anzi volere la morte significa esprimere la massima libertà interiore di cui un individuo è responsabilmente portatore.

Certo, non tutti sono capaci di affrontare l'atto conclusivo - come del resto la vita - a viso aperto e con coraggio.

Non c'è dubbio che ogni uomo è un mondo a sé e come tale va considerato. Eppure se siamo così diversi per cultura, educazione, valori e per gli accidenti che ci troviamo a dover affrontare, almeno il denominatore comune del rispetto e della tolleranza reciproca dovrebbe essere riconosciuto come un diritto inviolabile.
Una società che si ritenga civile non può quindi negare ai suoi cittadini una norma come il testamento biologico che consente l'elementare rispetto della libera volontà del singolo.

Nei fatti, la libertà di scelta non ne è che la logica conseguenza, ma è proprio questo che viene contestato. D'altro canto, contro ogni legge dinatura, i progressi recenti della medicina hanno allungato ancora dipiù il momento del distacco dal mondo; ma è difficile vedere in questo accanimento una conquista quando mezzi meccanici ultrasofisticati mantengono artificialmente in vita le funzioni di un organismo che di umano ha davvero poco se non il suo simulacro. Raggiunto questo stadio, l'individuo è privato della coscienza e dell'emotività, e con esse anche della dignità che però, per taluni, non pare un valore da difendere ad ogni costo. E così al giusto riconoscimento di una vita dignitosa- almeno in via di principio - non corrisponde affatto - eugualmente in via di principio - quello della morte dignitosa.

Eppure la storia è piena di suicidi e di testimonianze individuali o collettive che si sono concluse con la morte piuttosto che venir meno ai princìpi in cui si credeva fermamente. Si è preferito morire pur di non perdere la dignità e il rispetto di se stessi. Nel primo canto del Purgatorio, Dante Alighieri lascia che Catone Uticense si presenti dicendo "libertà vo' cercando, ch'è sì cara, come sà chi per lei vita refiuta".............E se questa è stata la scelta di persone consapevoli che hanno agito in piena libertà, è giusto che sia stato così. Ma in certe circostanze tutto è consentito, mentre non lo è per altre.

La vita di estremo, totale dolore evidentemente non ha niente di eroico se non il dolore fine a se stesso, e che come tale va sempre e comunque sopportato. Per chi non ha una visione religiosa della vita, non si capiscono le ragioni di un atteggiamento tanto caparbio quanto cavilloso.
Ma è lecito avere dei dubbi o rifiutare del tutto una simile concezione? Nel nostro paese evidentemente no. Si è sicuri, anzi sicurissimi su tutto e su tutti e questo si vuole imporre per uniformare le coscienze a un unico modello di pensiero. In buona sostanza, basta esigere il semplice rispetto della propria volontà perché si sia accusati alla stregua di egoisti capricciosi se non proprio come amorali scardinatori dell'etica pubblica.
Il concetto generale di un esproprio totale è d'altronde reso esplicito quasi con fastidio tirando in ballo Dio come armadefinitiva: 'La tua vita non è tua, è di Dio e non si discute'. In casi specifici e per quanto si cerchi, è difficile trovare della misericordia cristiana, quella misericordia che con la solita doppia morale è magari praticata al riparo da occhi indiscreti in altre sedie in altre situazioni; quello che si percepisce allora non è altro che una stridente contraddizione tra un sentimento di com-passione, cioè del patire insieme, e del suo opposto inteso nel dover subire le conseguenze di un degradante strazio fisico e psicologico fino all'ultimo anche al di là di ogni ragionevole sopportazione. E sì che parliamo di esseri umani terribilmente sofferenti che implorano nulla di più che una solidale e terrena pietà umana.

Per mettere la parola 'fine' a un contenzioso di così grande impatto emotivo per l'opinione pubblica, la nuova legge dovrebbe quindi stabilire una volta per tutte concetti chiari e incontrovertibili per non essere interpretata in modo contraddittorio. Ma non è quello che si prepara.

Le dichiarazioni di esponenti del governo in quest'ultimo periodo non lasciano presagire nulla di buono. L'autoderminazione libera e senza vincoli non è contemplata nelle bozze di testo finora discusse. E' evidente che la futura regolamentazione pone limitazioni tali da restringere il pieno diritto di una persona a scegliere, previa richiesta dimostrata, Il proprio destino nel caso gli fosse impedito di esprimere coscientemente la propria volontà.

La libertà è subordinata ad altri soggetti che decideranno per lui sul filo dei cavilli. E qui salta agli occhi una singolarità tutta italiana nel rivendicare a ogni pié sospinto qualsiasi forma di libertà e poi negare proprio quella che non interferisce nel modo più assoluto nei confronti degli altri. Come se non bastasse, la stranezza di partiti che hanno la parola 'libertà' nel loro nome e poi nei fatti la negano, aggiunge un tocco di schizofrenia al già complicato quadro politico del nostro paese. Altra singolarità, il liberalismo occidentale, del quale fino a prova contraria dovremmo far parte, che privilegia la laicità e l'individuo rispetto allo Stato rinuncia alle sue prerogative storiche e culturali e si appiattisce su posizioni ideologiche ultraconservatrici. E tutto con buona pace della coerenza e del rispetto per chi la pensa diversamente.

D'altra parte, è improbo aspettarsi qualcosa da chi ha rifiutato al povero Welby una funzione religiosa, ma ci si è guardati bene dal fare altrettanto con persone che evidentemente meritavano un trattamento consono al loro stile di vita. Per quanto ci si pensi ci sfugge il gesto pietoso che ha consentito a Enrico De Pedis, detto 'Renatino', di riposare nella cripta della basilica romana di sant'Apollinare in virtù di un privilegio che cozza perfino coldiritto canonico. E' paradossale e incomprensibile che questocriminale, efferato capo della famigerata banda della Magliana ucciso nel 1990, abbia avuto questo onore passando anche per benefattore.

Ma così vanno le cose in Italia.

SiESTA

2009-04-07T14:43:00.000-07:00

La Repubblica 11/07/2008

2008-09-25T12:16:00.000-07:00

ELISABETTA GIROMELLA, 56 anni, affetta da distrofia.
"Io, malata come Welby deciderò sulla mia vita"

PISTOIA. Io sono libera anche su questa sedia a rotelle, con le gambe che non ne vogliono più sapere di camminare, col respiro che un giorno comincerà a mancare.
Sono libera e voglio restarlo, voglio una legge sul testamento biologico che mi assicuri che sarò io a decidere che fare quando diventerà insopportabile questa vita che amo nonostante tutti i limiti. Perchè io ho la stessa malattia di Welby, la distrofia muscolare che blocca giorno dopo giorno tutti i muscoli, e come lui voglio decidere come e se curarmi.
Se accettare che un domani mi buchino la gola per respirare, che mi attachino ad una macchina che gonfi i polmoni oppure no e chiuderla lì.
Elisabetta Giromella ha 56 anni portati con grinta e passione, dosi massicce di spirtito polemico - “sa sono toscana e il sangue non è acqua” - e goccie di ironia che punteggiano il racconto di una vita difficile vissuta intesamente. Niente pietismi mentre, capelli lunghi scuri che le incorniciano il volto magro, si racconta ragazzina ferita e rabbiosa per la malattia che a 12 anni la colpisce, i “giorni in cui anche scrivere diventa una fatica” perchè le braccia sono all’improvviso senza forza.
Come si è sentita?
“Vittima di una ingiustizia, ero adolescente, difficile capire una malattia che neanche si sapeva come andava a finire, ma non ho smesso di lottare, ho studiato, ho fatto una vita normale fino a quando ho potuto. Insegnando alle elementari, lavorando a scuola. Niente matrimonio, non me la sono sentita di impegnare qualcuno conoscendo il mio destino, ma non mi sono privata di nulla. Amore compreso”.
Da 15 anni sulla sedia a rotelle.
“Sì e la malattia va avanti, mica mi aspetta. Io però non mi fermo anche se ovviamente non ho pottuto fare come sognavo la paleontologa. Mi occupo di handicappati, di eliminare le barriere architettoniche, del progetto della regione Toscana che destina fondi per dare una vita autonoma e indipendente alle persone come me oltre ad impegnarmi con l’Associazione Luca Coscioni. Perchè la storia di Luca e Piergiorgio è come la mia, perchè la voglia, il diritto di decidere del proprio destino è la stessa. Perchè la Costituzione dice che non posso essere obbligata a subire cure che non voglio.”
È religiosa?
“Credo in qualcosa che regoli il tutto anche se non sono cattolica in senso stretto. Credo nella libertà, nella vita, ma l’esitenza deve essere degna di essere vissuta e questo lo può decidere solo chi soffre, chi è malato, non altri. Per questo sono a favore al testamento biologico, le mie volontà su carta nel caso in cui un giorno non abbia fiato e voce per dirle ai medici.
Come giudica la sentenza su Eluana?
“Lei aveva detto a suo padre che una vita così non l’avrebbe sopportata e la capisco. C’è voluto un tribunale e sedici anni perchè rispettassero le sue volontà”.
E a chi dice che nessuno può decidere sulla vita?
“Rispondo che ognuno è libero di fare quello che vuole: soffrire, farsi curare o no, lasciare un testamento o evitare. Il punto è tutto lì: la libertà sulla propria vita che è un diritto personale, non cedibile”.
Caterina Pasolini

Pistoia 2/9/08 - Tibet: ieri, oggi e domani...?

2008-09-01T15:13:00.000-07:00

Festa provinciale del PD di Pistoia

ore 21

TIBET: ieri, oggi e domani...?

Introduzione

Enzo Bargiacchi (Storico) : Breve cenno storico: la prima presenza pistoiese in Tibet: Ippolito Desideri

Bert d’Arragon (Presidente Associazione Vasubandhu): Progetti ed interventi pistoiesi in Tibet

Don Franco Monticelli (Parroco di Colle di Quarrata): L’adozione del bambino Gom-po

Alak Rinpoche (Lama del Monastero di Sera-Je): Una Testimonianza della realtà di vita dei Tibetani

Lorenzo Bandinelli (Volontario Associazione Vasubandhu): Lettera di un volontario fermato in Tibet

Matteo Mecacci ( Parlamentare Radicale e Presidente gruppo interparlamentare Pro-Tibet): Prospettive di intervento politico e di sostegno umanitario e sociale

Discussione

Sarà esposta una mostra fotografica sul Tibet e i progetti pistoiesi realizzati in Amdo.
Durante gli interventi saranno proiettati diapositive del Tibet e un filmato

Bologna: GAY PRIDE 2008

2008-07-01T14:26:00.000-07:00

Intercettazioni: norma "salva preti"

2008-06-17T14:12:00.000-07:00

Nel decreto anti intercettazioni del governo Berlusconi è previsto che, nel caso le indagini riguardino un membro del clero, il vescovo competente debba essere avvisato pena l'annullamento dell'indagine. Non bastasse, se ad essere indagato è un vescovo (vedi il caso Bagnasco a Genova) ad essere avvisato è il Vaticano stesso. Questo vuol dire che, nel caso dei membri della Chiesa, per indagare un cittadino italiano si deve chiedere il permesso ad un capo di stato straniero.Ricordiamo che anche nel decreto Mastella, approvato da una sola delle due Camere nella passata legislatura, era stata presentato un provvedimento simile.

Pistoia giovedì 5 giugno: "IL BARATTO" di Michele De Lucia

2008-06-03T14:26:00.000-07:00

PISTOIA Giovedì 5 giugno ore 18,30
Libreria Lo Spazio in Via dell’Ospizio

Le intese e gli scambi tra il comunista Veltroni e l’affarista Berlusconi negli anni 80
Michele De Lucia, autore de “Il Baratto”, ne parla con i segretari di PD e PDL

Anni Settanta – Gli scritti giovanili del compagno Walter Veltroni, comunista togliattiano anticapitalista e impegnato nella “costruzione del socialismo in Italia” e i traffici affaristici del piduista Silvio Berlusconi, , tra capitali “svizzeri”, edilizia e prestanome. Da qui prende le mosse “Il baratto”, la ricostruzione che Michele De Lucia ha tracciato per spiegare il rapporto tra Pci e televisioni, tra Veltroni e Berlusconi nei successivi anni '80.

I segretari provinciali del Partito Democratico Daniela Belliti, e del Popolo della Libertà Alberto Lapenna ne discutono con l’autore.
Coordina il dibattito Cristiana Bianucci, responsabile dell’Associazione Luca Coscioni di Pistoia.

Pistoia sabato 19 aprile: OTTO PER MILLE

2008-04-16T14:33:00.000-07:00

Come lo stato sottrae ogni anno più di un miliardo di euro agli italiani per darli alla Chiesa Cattolica

Sabato 19 aprile ore 16.30 a Pistoia presso lo SPAZIO di via dell'Ospizio 26

"La festa delle rose" in piazza Giusti a Monsummano Terme

2008-04-04T02:29:00.000-07:00

Nonostante l'impossibilità per Marco Perduca di essere presente, uscirà un tavolo sul Tibet domenica 6 dalle ore 16 nell'ambito di "La festa delle rose" in piazza Giusti a Monsummano Terme, dove sarà presente la segretaria provinciale del P.D Daniela Belliti, l'assessore alla Cultura e Pari Opportunità Cristina Donati e altri condidati locali del P.D.

Al nostro tavolo, oltre al volantinaggio sul Tibet, potranno essere acquistate le bandiere, molto gradite, in quanto nei due tavoli precedenti a Pistoia ne sono già state vendute circa 50.

Cari saluti
Nila Orsi

2008-03-19T08:51:00.000-07:00

sabato 22 tavolo PRO-TIBET
davanti al BALI' (in caso di pioggia in Galleria Nazionale)

TIBET LIBERO

"In che senso ha parlato di dimissioni, Santità? "

A quanti mi hanno accusato di non volere fermare le proteste in corso, ho semplicemente spiegato che io non sono un dittatore, che dice alla sua gente: fai questo, non fare quello. Ho precisato che sono semmai un portavoce del mio popolo. Ma se la maggioranza dei tibetani dovesse prendere la strada della violenza, allora la mia risposta sarebbe quella che ho già dato dopo gli incidenti dell'88: complete dimissioni dal mio ruolo di loro rappresentante".

Ass.PistoiaRadicale(http://radicalipistoia.blogspot.com)

2008-03-18T15:23:00.000-07:00

La Salute della Donna tra Legge e Scienza

2008-03-01T10:06:00.000-08:00

COORDINAMENTO LAICO PISTOIA
Sabato 8 marzo ore 17.00
Presso CENTRO DONNA
P.zza S. Bartolomeo, 5 - Pistoia

LA SALUTE DELLA DONNA
FRA LEGGE E SCIENZA
Partecipare per conoscere e conoscere per partecipare.

conversando su:
LEGGE 40 (procreazione assistita),
CONTRACCEZIONE LEGGE 194 (interruzione volontaria di gravidanza),
RU486 (interruzione farmacologica di gravidanza),

Con:
Prof. CARLO FLAMIGNI
(Comitato nazionale di bioetica)
CRISTIANA BIANUCCI
(responsabile Associazione Luca Coscioni Pistoia)
ILARIA BARONTINI
(Un’esperienza di procreazione assistita con la legge 40)
LIDIA MARTINI
(Avvocato del foro di Firenze)
RICCARDA TRIOLO
(Ginecologa del consultorio,
Comitato pari opportunità dell’ordine dei medici di Pistoia)

"Che la nostra debolezza fisica diventi per Lei forza e decisione"

2008-02-14T03:35:00.000-08:00

Dal 31 di ottobre Marco Cappato, Mina Welby, Lucio Bertè, Dominique Velati, sono in sciopero della fame di dialogo e continueranno ad oltranza, affinché il Ministro della Salute Livia Turco aggiorni le linee guida della legge sulla fecondazione assistita,con particolare riferimento alle malattie genetiche, scaduta ormai da oltre sei mesi.

Vittoria Bolettieri, radicale storica di Pistoia si è unita al digiuno da venerdì 8 febbraio a martedì 12: Continueranno a staffetta per una giornata Marco Leporatti, Nila Orsi, Giaconi Roberto, Forci Raffaele, Ugo Velli, Cristiana Bianucci.

Ass. Pistoia Radicale
Cellula Coscioni di Pistoia
Ass. Noi Liberi

Il veto sembra coerente?

2008-02-09T01:09:00.000-08:00

"...al franco dispiegarsi di tesi clericali (manca solo, ma aspettate dopo le elezioni, che dalla 194 si passi al divorzio), fa riscontro il mutismo degli eredi di Baslini, di Fortuna, tutti impegnati - dicesi in sala stampa - ad assicurarsi un altro posto in parlamento. Pannella sostiene che per quei posti c'è un veto su di lui: «Coerentemente dubito - ha detto infatti la senatrice Binetti - che ci possa essere omogeneità programmatica coi radicali» (Corriere della sera). Non v’e dubbio, infatti alla Binetti non c'è da obbiettare. Ma a Bianco, Maccanico, Zanone, D'Amico, Amato, Bassanini, Salvati, e agli alti che sono o si dichiarano liberali, il veto sembra "coerente"? Restiamo in attesa." by Federico ORLANDO

Luigi Bardelli VS Coordinamento Laico

2008-01-31T13:21:00.000-08:00

Abbiamo ritenuto opportuno render conto del commento di Luigi Bardelli trasmesso su Tvl in risposta alla conferenza stampa d'inizio anno del Coordinamento Laico di Pistoia.
Egli è l'editore dell'unica emittente cittadina, è ovviamente padrone di dire ciò che vuole... come del resto lo siamo noi di citarlo indicando la fonte. Non crediamo ci sia bisogno di aggiungere altro a ciò che ha detto lui stesso: la pia comprensione per il "caro" Dr. Barontini (uomo) e la protervia rivolta a Cristiana Bianucci e Nila Orsi ("la prima... e quell'altra", donne) parlano da sole. Così come l'insistenza sulla parola "abortiva" e sul calo demografico "italico" nonché l'accusa di essere disinformate e superficiali, espressa subito dopo aver considerato la ru486 e la pillola del giorno dopo come se fossero la stessa cosa. Proponiamo di seguito il video circolato su YouTube http://www.youtube.com/watch?v=t94HjGIObR8&eurl=http://www.losnodo.net/articolo_conelenco.php?articolo=689 e più sotto l'articolo delle succitate "superficiali" attiviste, assai poco considerato dai media locali. se la comunicazione deve essere sempre e solo a senso unico, sarà ancora più dura la difesa dei diritti civili e della laicità.

Caro direttore, Il Coordinamento Laico di Pistoia ha promosso una conferenza stampa di inizio d’anno nella quale ha commentato alcuni avvenimenti di stretta attualita’ e proposto alcuni obiettivi per la propria attivita’ nel 2008. Anche Tvl ha partecipato a quella conferenza stampa, forse per riservare al Coordinamento Laico, come abbiamo visto dalla sua reazione nel commento mandato in onda la scorsa settimana, un trattamento “di particolare riguardo”. E’ un vero peccato non poter mostrare ai lettori dei quotidiani la sua faccia e il suo gesticolare sprezzante mentre commentava le posizioni espresse in conferenza stampa, manipolandole e talora sbagliando anche i termini in cui le riferiva. Tanto perche’ anche lei lo sappia, precisiamo, a proposito dei suoi errori, che la pillola abortiva RU486 non e’ la pillola del giorno dopo, come Lei ha detto nel suo lungo e paternalistico sermone di commento alla conferenza stampa. Si informi meglio, per cortesia, perche’, come lei stesso ha detto, va aperto, anche in periferia, un confronto serio e civile. Ma non e’ possibile ipotizzarlo se chi parla non sa di che parla. E anche con lei, direttore, vorremo aprire il confronto.La Sua gentilezza non ha pari quando, nel Sermone citato, si rivolge “a quelle due dell’intervista” come se non avessero dignita’ di interlocutrici (forse perche’ donne?).
Caro direttore, “quelle due” hanno un nome e un cognome, ed hanno parlato a nome di un Coordinamento Laico composto da cittadini di varie appartenenze politiche e in alcuni casi anche, non ci credera’, di fede cattolica.“Quelle due”, d’accordo con tutti i componenti del Coordinamento laico, chiedono ora che, nonostante gli strafalcioni del suo commento e la mancanza di rispetto dimostrata verso chi le scrive, se davvero vuole un confronto serio, lo apra, proprio a Tvl, proprio con gli interlocutori che evidentemente ha tentato di non riconoscere, biasimando velatamento chi invece ha dato loro attenzione e sostegno (l”amico”, cosi’ lo ha definito, Roberto Barontini-che ringraziamo per la collaborazione che ci offre).
Sarebbe, da parte sua, un primo segno importante di reale disponibilita’ al rispetto reciproco, di reale laicita’.In attesa di un suo cortese invito al dibattito che siamo certe vorra’ offrire alla citta’ attraverso Tivùlibera, la salutiamo cordialmente.
Cristiana Bianucci – Associazione Luca Coscioni
Nila Orsi – Pistoia Radicale